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2026-06-15
這是出於《法華經》的經句,是從發心的觀點說。 佛教的滅罪理論和基督教的贖罪思想不同。基督教說,耶穌受十字架釘死就是代世人贖罪,凡是信他的人,都能免罪而成為無罪。但是又說,人不以自己的善惡行為作為有罪無罪的判斷,人之能否進入天國,是看上帝的審判來決定,因此,基督教的贖罪之說,有它的矛盾。上帝既然基於愛來造人,又要基於人類的原罪而來贖罪,結果只有為上帝選中的人能被召至天國,其他的人都將被丟進煉獄。愛與罰、善與惡,不是基於人類的道德,而是出乎上帝的大能或權威,基督教強調信者得救,倫理的矛盾與否,對他們不能構成問題。
2026-06-08
佛教的宗旨,是在解脫生死,有生有死是世間法,不生不死是出世間法;世間法中有生死,所以苦多樂少,變幻無常,乃是不足貪戀的。佛教形容世人貪戀世間的財色之樂,如同無知小兒貪吃刀鋒之蜜,不足一餐之美,卻有割舌之患(《四十二章經》);五欲(財色名食睡)之樂,猶如手搔疥瘡,正搔之時癢得快活,剛搔過後痛苦即至。所以,世間的快樂是瞬間的,世間的痛苦是長久的。
2026-06-01
佛經的特長是每以故事體裁的文學筆觸,寫出佛教的思想與境界——善用形象的描寫及比喻來表達抽象的形上理境,所以,胡適以為佛經的翻譯作品,要比中國的古文——駢體文率真得多,他說:「因宗教的經典重在傳真,重在正確,而不重在辭藻文采;重在讀者易解,而不重在古雅。故譯經大師以『不加文飾,令易曉,不失本義』相勉。」又說:「鳩摩羅什譯出的經,最重要的是《大品般若》,而最流行又最有文學影響的卻要算《金剛》、《法華》、《維摩》三部。」胡適尤其推崇《維摩經》是:「半小說、半戲劇的作品,譯出之後,在文學界與美術界的影響最大。」又說:「《法華經》雖不是小說,卻是一部富於文學趣味的書。其中幾個寓言,可算是世界文學裡最美的寓言,在中國文學上也曾發生不小影響。」又說:「《佛所行讚經》,乃是佛教偉大詩人馬鳴的傑作,用韻文述佛一生的故事。」「《華嚴經》末篇〈入法界品〉占全書四分之一以上,寫善財童子求法事,過了一城又一城,見了一大師又一大師,遂敷演成一部長篇小說。」(以上均見《白話文學史》第九及第十章)23我們知道,胡適並不信佛,他對佛法的見解,我們無法茍同,但他是近代中國白話文學運動的開山鼻祖之一,他卻以為佛教的經典富有
2026-05-25
不管是在生前或死後做經懺佛事,有一些觀念一定要釐清。我們誦經、禮拜佛菩薩、懺悔,其實是一種布施,不見得有特定對象;在誦讀經文、禮拜時,有緣的六道眾生都可以一起參與佛事,讓他們有機會聽聞佛法、學佛及懺悔過錯。正因為有布施的功德,亡者才能受惠。
2026-05-20
柏林晚霞前,一道道持續升起的黑煙,格外醒目。高聳的煙囪,刻意利用高空強風,讓污染物迅速稀釋、遠離市區。我不禁猜想:是老舊燃煤機組正在啟動?還是焚化爐正在處理特殊工業廢料?就在此時,大悲懺的宣流法音響起,像是一聲聲提醒。那些黑煙,忽然把垃圾對大地造成的負擔,真實地拉回到眼前。而這一切,其實也映照著自己「隨逐六塵」的習氣——追求便利、追求效率,也追求無止盡的需求。
2026-05-18
人的恩怨瞋愛都是並行的;如果只有愛,沒有其他的情緒,就不是普通人了。一般的人,愈是對愛的執著太深、太強,就會愈希望對方完全符合自己的理想,變成自己夢想中的那個人;但是,自己卻不一定會變成對方夢想中的人,只會單方向地要求對方服從自己的理想
2026-05-11
凡是正信的佛教徒,他必須檢束身心,刻苦自勵,待人要厚,自供要薄;唯有降低了物欲的生活,才能提高精神的領域,精勤於道業的修持,努力於事業的發展,貢獻於大眾的公益——發大願心,為全體人類義務勞役,做一切眾生不請之友,乃至犧牲自己而救濟他人,這便是佛教的苦行。如果有人以不吃煙火食,不過人的生活,而以顯異出奇做標榜,那便不是佛教的苦行而是外道的苦行
2026-05-02
真正讓我深刻觸動的,是經由聖嚴師父的人生故事所展現的佛法和法鼓山。從常悟法師介紹的師父生平、理念和品格,到師兄、師姐們的分享,我第一次真正「認識」了聖嚴師父。師父深深地觸動了我的內心。46歲,是我想要退休躺平的年齡,而師父卻以他瘦弱的身軀,承擔起建立影響深遠的世界佛教教育園區和法鼓山體系,那是多麼強大的願力啊!。我難以想像在16年的建設期間,要衝破多少挑戰和重重困難,才能完成福澤萬世的大業。我被師父的精神震撼、感動了,以至於在課程最後的小組分享,止不住地淚流滿面。
2026-04-27
這次禪七是我迄今聽過聖嚴師父最精彩的開示。師父用一個個幽默生動的例子,把默照「君臣五位」從見性到成佛的五個層次講得深刻又完整,令人歎服。師父雖帶著重病,笑容卻那麼輕鬆純真。他說,人的一生要「活得快樂,病得健康,老得有希望。」他就是最真實的典範。師父幽默的形容,每個人都有精神病,因為或多或少都有情緒的波動,而默照就是治病良藥,這次我深刻的體驗到了。
2026-04-27
透過外拍課,跟著Jean老師,在戶外觀察光影變化、四季的更迭。回到課堂上,最期待的就是與同學們的作品交流。藉由大家的作品、再經過老師的指導,我學習到了:同樣的事物卻有不同的觀察角度。拍攝者透過鏡頭將心延伸,讓鏡頭下的萬物體現不同的樣貌,也讓每個作品富有不同意境。這些領悟,令我無比驚艷,收穫滿滿。
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