法鼓山馬來西亞道場於8月1日為逾30位社會各界精英舉辦「禪修介紹與體驗」，由監院常藻法師引領，讓平時日理萬機的參加者，可以有輕鬆的禪修初步體驗之外，更希望大家透過學習禪修，把纏繞過去和未來的心回到當下，化被動為主動，拿回生命的自主權。 禪，並非高深玄奧，日常生活中的衣食住行、起臥坐立中都有禪機。在「葡萄乾禪」環節裡，法師帶領大家全身放鬆感受呼吸，分開四次細嚼慢咬四顆葡萄。有學員分享，平時在家習慣大把大把吃葡萄乾，今天卻換成一顆一顆慢慢吃，原來速度放緩了，滋味也不同了。也有學員分享到，可感受到葡萄乾前中後的味道變化。這即是專注當下的發現。

7月28 日晚上，法鼓山馬來西亞道場和星洲日報攜手聯辦「放下心包袱，展開新生命」座談會。由法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師與心理輔導師李志祥博士對談，從佛教和心理學解讀懺悔，進而觀照內心，放下煩惱。 該場對談在星洲日報總社舉辦，約有500多人出席。李志祥博士以他20多年的心理學經驗，一開場就問聽眾，什麼是「心」？ 從心理學角度來看，「心」是一種意識。他說，「意識」是我們與從小到現在不斷和外界接觸的事物產生的互動。「意識」會一直不停地發展、累積，把好的或不好的事物、情緒都儲藏下來，尤其是不好的事物、情緒被持續累積下來，而造成日後的影響時，「心」的「包袱」 就形成了。

「如果掉了新台幣一百萬元，你會煩惱多久？」果慨法師在7月24日「金剛經與生命的實相」講座中，問大家這個問題。有人回答：「直到找到為止。」有人說：「煩惱到死的那一天！」引起哄堂大笑。也有人還在猶豫不決，果慨法師提醒說：「不要煩惱太久喔，超過49天就完蛋了！」 因為人一往生，頓失世間所有的財產和眷屬，感受強烈不下於忽然掉了一百萬元；而金錢尚且是身外之物，人對自己的身體更是捨不得、放不下，但是中陰身卻只有49天的時間，可以把握往生西方極樂世界或者投生善趣。