在遇上蝸牛菩薩之前，對於「菩薩會化現成各種眾生來度化我們」這句話，其實是懷疑的，但是，人生如戲，或許這個懷疑應被重新檢視，也或許只是一個巧合，總之某個下午，我遇見了一位蝸牛菩薩。 那天傍晚，一如往常準備洗菜煮晚餐，水盆中的菜葉洗淨撈起後，一團小小漂浮物引起我的注意。輕輕捧起來看，是一隻直徑不到半公分的小蝸牛。屈指算算，這隻蝸牛應該是我們搬入新家後，第四、五位隨青菜來訪的客人。通常，我會先除去包覆牠們的水滴，並留下一片牠們原本的食物，當成主人小小的招待心意。這些小訪客常會在五分鐘內醒來，然後在方圓十公分內的近處晃晃，所以，我很安心地繼續準備晚餐。 五分鐘後，意料之外的事發生了：這隻蝸牛竟已清醒過來，還繞過一整個水槽，回到已清洗過的青菜堆上。驚喜地看著這隻全身舒展、自在的蝸牛菩薩，彷彿我成了來訪的賓客，望著來迎的主人。回過神，將蝸牛移請到更大一片菜葉上，牠似乎明白了這點，安然收起身軀，蝸居禪修去了。晚上入睡前，牠都沒有下座，我也不打擾，等明日一早，再送牠出門。 隔日起床，照例先去瞧瞧客人的狀態，遍尋不著，很著急，怕不小心踩到牠。這小小斗室，連牆上都仔細找了，怎麼會不見呢？以往來訪的蝸

七月二十二日至二十九日，我在法鼓山參加青年初階禪七。說實話，在這之前並不了解禪修是什麼， 更不清楚這七天要以怎樣的方式度過。前兩天，只覺得禪堂外的生活離我愈來愈遠，不用去煩惱、不用去處理。聖嚴師父在每天的開示影片中，告訴我們要放鬆，「把身體交給蒲團，把心交給方法」，無論好與壞、得與失，體驗身體的每一個反應，一點一滴自我覺察。 直到第四天，法師帶我們去戶外經行，赤腳走在樹林的石板路上，法師說不管聽到什麼、看到什麼，只是清楚聽到了、看到了就可以，其他都不用想。但我還是忍不住一遍一遍地問自己：當年師父是否也曾走過腳下的石板？今天的我是不是也算是跟隨了師父的腳步？想到這裡，心裡生起了一股莫名感動，這樣一位瘦弱卻精神矍鑠的老和尚，在日本獲得博士學位、在東西方弘揚佛法、寫了一百多本書，建設永久性、世界性的法鼓山園區，用生命敲擊心中的法鼓……。 帶著這樣一份感動，當師父在開示中教我們做慚愧、懺悔和感恩禮拜時，我流淚了。像我這樣一個來自距離臺灣一千三百公里外的大陸北方人，卻能在法鼓山聽聞佛法，是多麼幸運的事！我深深感恩師父對佛法的弘揚，感恩每位法師耐心的指導，感恩義工菩薩無私的奉獻，成就了每一

非常期待第一次參加法鼓山的地藏法會和慈悲三昧水懺，一早來到溫哥華道場，立刻就感受到一份與往日不同的法喜。 感恩監香法師在法會前，很清楚的解說法會中的程序和禮儀，讓我很安心地跟著法師的指引，整個法會中，可以很專注地誦經拜佛。

原本有嚴重自卑感的我，藉由做義工，將自卑化成了自信。 二十幾年前，住家附近有垃圾堆，鄰居們認為有礙觀瞻和健康，於是大家出錢出力，整地後開始種花種菜。有位老先生架起了棚架，種了絲瓜，夏日午後，很多家長帶著孩子在瓜棚下乘涼，涼風吹來，滿架下垂的絲瓜隨風搖曳，加上孩子的笑聲，真是一幅歡樂滿人間的圖畫。 玉米成熟了，大家共同分享，長長的菜豆掛滿支架，大家紛紛採回家，秋葵開著黃花，結果了就可以享用。垃圾堆變成美麗的菜園，我也成為自信滿滿的農夫。 過了幾年，菜園被地主收回蓋大樓，我轉至學校當義工。我將校園的九重葛，修剪成一隻可愛的鳥，不久後，校內陸續出現了圓型、方型、各種形狀的盆景，整個環境美如仙境。我忘卻了自卑，內心多了成就感。 有一次我在拔草，學生們看到了就跑來說：「老師，我們也來清除這些雜草好嗎？」不久，草坡變得乾乾淨淨。 我問他們：「最近三個颱風來襲，臺中都平安無事，你們知道是什麼原因嗎？」他們七嘴八舌回答。我讚歎他們：「因為臺中有你們這些好人啊。」 請來做「奉獻我們自己，成就社會大眾」的義工吧，將自卑化為自信，讓自己快樂，也使別人快樂。 ◎文：王果智 2017090

在這次念佛禪二活動，我擔任外護義工當中的報到組，在這次做義工中學習到很多；首先要感謝法師們，讓我在這次義工經驗累績了很多珍貴的經驗。

懷著感恩的心，結束了三天的精進禪修。 首先，感恩法鼓山溫哥華道場提供如此舒適整潔的修行環境和美味的素食。素食可以做的如此美味，一定是用心烹調出來的。 其次，感恩Rebecca Li老師非常細緻入微地講解禪修方法，分享她自己十幾年的修行體悟。雖然在初級禪訓班中也學過一些最基本的禪修方法，但這些方法聽老師娓娓道來，重新梳理過再傳授於我們，使我們又有了更深刻的體會和收穫。 同時，老師還講了一些關於禪修的注意事項和平常我們的錯誤認知。 1. 老師從頭到尾一直強調，我們在修行時要時刻保持覺知，覺知身體的感受和念頭，並回到當下。比如，在做動禪時，我們要專注於我們的動作和動作的變化。在打坐時，我們要覺知念頭，然後只需要溫柔地把自己帶回到當下。 2. 我們在生活中其實已經得到很多了，但還想要更多。想要更多或得不到都會使我們心生煩惱。 3. 我們對生活中自己的一些表現不滿意。我們希望自己沒有負面情緒和缺點，並且無時無刻都想要去除自己的負面情緒，讓自己看上去是那麼的「完美」。比如，有些修行者不允許自己有生氣的情緒，越想要去除，這個情緒反攻的能量就越大。結果，越是精進修行，憤怒

感恩聖嚴法師開示：佛法只有一味，即是解脫味，各宗派終歸於佛法之大海中。 禪坐念佛、經行、跑香等動靜中，皆緊扣著「阿彌陀佛」四字佛號。 經行時，觀想一步一蓮花，放鬆跟著大眾一起慢步經行。

弟子很榮幸能有機會參加蘭陽精舍所舉辦之念佛禪二班，這也是弟子首次參加的禪二班，二天念佛禪修下來，讓我覺得是人生中非常難得，也未曾有過的經驗。 念佛、經行、跑香、果明法師教導、聖嚴法師禪七錄影帶開示，讓我對佛法有更進一步瞭解，尤其對念佛法門更具信心，師父說不管在「觀無量壽經」、「無量壽經」、「阿彌陀經」，還有其他很多經典，釋迦佛都在介紹西方極樂淨土及念佛法門的殊勝，這是三根普被，尤其最適合我們下根人修行成功的法門，佛經雖說臨終十念可往生，但是我們不能抱著貪便宜心，以為平常不用功，臨終前十念即可往生，就怕臨終恐怕一念都念不出來，即使往生西方淨土，如果是下品下生，也要五百年才能花開見佛，聖嚴法師苦口婆心，我想就是要鞭策眾生精進、再精進。 靜坐念佛是我在禪訓中很大的挑戰，腳麻、腰酸背痛，口念佛，意念卻紛飛，有時似乎受不了，心想這身體是假的，不要理它，注意力拉回念佛上，疼痛暫時忘記了；有時疼痛難耐，心想地藏經上所介紹各地獄名號苦行，如墮五無間地獄，求暫停苦一念不得，如不好好修行，萬一墮入地獄，其苦與此疼痛苦一定無法比擬的，想到此心裡頭還真有點發毛，又在天馬行空，胡思亂想了，不是要淨

我是在2017年初開始接觸禪修，那年暑假時姊姊來溫哥華度假，巧逢法鼓山溫哥華道場於8月初的周末舉辦「禪三」，便邀我一起前往參加。 我原本不很在意的，只是把報名表送出去了。直到七月的最後一個星期收到錄取通知，當時心情倒是有些點複雜：我是一個完全沒有禪修經驗的人，平常周日的共修從沒去過，以前雖曾上過初級禪訓班，卻一些因緣沒有結業。能獲得錄取讓我參加禪三，實在非常高興；另一方面：家裡從小家中供奉觀世音菩薩，但對佛法了解不多的我，如此去參加禪三，不免擔心自己是否會不適應，但仍決定試試。 星期五傍晚前往報到，行李放好之後，孰悉一下環境，接著，義工們提醒大家可以去用「藥石」了。我聽了好幾次，一直想不通為什麼要拿「鑰匙」呢？後來了解：原來藥石是晚餐的意思。真是見笑了。 用完藥石後，到禪堂跟同學及指導老師見面。這次是「小班」一共有十五個人參加禪三。老師大概講解一下接下來兩天的作息時間以及注意事項，然後問問大家來參加的原因與共修的經驗。 接下來的兩天，每天早上五點半起床，六點開始一直到晚上十點熄燈。除了打坐、聽開示和講解之外，也分配了出坡工作 (Work Pr