無事於心 學佛陀善眠
怎樣才能睡得「剛剛好」，不貪睡也不過度用功？在佛典中，佛陀曾說明睡眠「過與不及」的影響與果報，並教導眾生當勤於修行，止息貪、瞋、癡三毒，自然睡得恰到好處，修行也得力。

貪睡後患無窮

在《法句譬喻經‧卷一》，佛陀講述了貪睡的果報。有一次佛陀在舍衛城祇樹給孤獨園為比丘說法，教示弟子精勤修行，免除眾苦。其中有位比丘心智昏鈍，往往吃飽後只知關起房門呼呼大睡，浪費了學習的大好機會。佛陀見到這位弟子只剩七天可活，擔心他因放逸而墮入惡道，於是前去他的寮房予以度化。但這位比丘渾然不知佛陀來到房裡，依然睡到不省人事，佛陀便彈指作聲，並說了一偈：「咄起何為寐？螉螺蜯蠹類，隱蔽以不淨，迷惑計為身。……正見學務增，是為世間明，所生福千倍，終不墮惡道。」

佛陀的音聲如雷貫耳，這位比丘猛然驚醒，見到佛陀親自前來，立刻起身頂禮。佛陀告訴比丘，他在過去世也曾出家修行，但常常懶惰懈怠又貪圖名利，好吃懶做，命終之後墮為寄生蟲，五萬年後果報受盡，又投生為螺、蚌和樹中蠹蟲，各五萬年。這四種生物喜歡躲在隱蔽黑暗的地方，一輩子心智昏闇，不知要尋求出離，因此生生世世沉淪。好不容易受完報，這一世轉生為人，更得以出家修行，為何還重蹈覆轍，貪著睡眠以待墮落？

這位比丘聽完自己過去因貪著色身舒適，懶散嗜睡，種下長期墮入暗冥、數萬年受苦的因緣，不禁全身毛骨悚然，幡然醒悟，把握此生修行的機會精勤努力，最終證得阿羅漢果。

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◎圖文提供：法鼓文化201512