由臺大醫院金山分院主辦的「金山講堂」，於8月11日下午邀請法鼓山社會大學曾濟群校長，與大眾分享「聖嚴法師與法鼓山社會大學」，吸引院內許多醫護人員與民眾到場參加，金山區長李偉人也蒞臨參與。講座由黃瑞仁院長親自主持，黃院長表示，終身學習相當重要，法鼓山社會大學在北海岸提供一個良好的終身學習環境，對社會很有助益。因此，臺大醫院金山分院與法鼓山社大也有課程合作，希望藉此促進居民對中高齡者醫療照顧的認識。

曾校長的演講，首先介紹聖嚴法師，從四方面來說，第一是重視心靈教育、宗教教育與環境教育；第二是新觀念的提出與推動，第三是推動佛教的人間化，第四是國際化。曾校長說明，聖嚴法師是一位人間佛教行者，為了推動佛法人間化，而提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，以及「提倡全面教育，落實整體關懷」的方法，落實的方式就是「大學院、大普化、大關懷」，例如社會大學是屬於大關懷教育的一環，師父對社大的期許，除了提升大眾的實務技能之外，更要提升精神層面，社會才能平衡。他希望用關懷來達成教育的功能，用教育來達成關懷的任務。

如何達成團體的目標？聖嚴法師首先提出法鼓山的核心價值「心靈環保」，即以慈悲和智慧來保持心靈的平靜與明淨，接著提出禮儀環保、生活環保和自然環保，合稱「四環」。第二個觀念是「心五四」：四安、四要、四它、四感、四福，指出正確的生活處事態度，第三個觀念是「心六倫」：家庭倫理、校園倫理、職場倫理、族群倫理、生活倫理、自然倫理，教導我們在現代社會中如何扮演好自己的角色。綜觀上述，法鼓山就是以心靈環保為核心，透過三大教育，以心五四為方法，落實心六倫，提昇人的品質，建設人間淨土。

聖嚴法師建立法鼓山世界佛教教育園區的目的，第一是希望漢傳佛教能與世界接軌。師父曾說，他留學日本的目的是希望提升佛教教育，希望使西方國家了解中國的漢傳佛教。第二是境教，當我們進入法鼓山園區，由下往上看時，會感覺依山勢而建、莊嚴樸實的建築像是由地面長出來的，與大自然一體，這就是寓教於境的環境教育。因此，師父以他堅定的精神與悲願，費時十六年完成法鼓山園區的建設。

其次，曾校長再談到聖嚴法師與社會大學方面。法鼓山成立社會大學的因緣，由於要成立法鼓大學並不容易，必須經過許多行政程序和建設，因此，聖嚴法師便指示先成立無牆的社會大學，推動淨化人心、淨化社會。2003年，法鼓山社會大學第一次正式招生，當時聖嚴法師在開學典禮中曾說，法鼓山園區設立在金山，受到金山許多地方鄉親的熱情與幫助，因此成立社會大學就是法鼓山對金山的回饋。

法鼓山社大開辦的課程有四大類：一是生活藝能類，二是生命關懷類，三是人文休閒類，四是配合校區當地所開設的特色課程，並希望將佛法的智慧與慈悲融入課程及生活的落實。在課程發展方面則有注重三方面：在地師資、在地特色和在地感情。法鼓山社大成立至今十三年，隨著社會的需要，課程也不斷地更新，未來的課程發展方向包括以下幾項：一是著重佛學、禪修、瑜珈類課程；二是結合中、西醫課程；三是增設樂齡（銀髮族）課程；四是兒少課程，從已經成立的幼童軍來發展兒童教育；五是食安課程，目前已開設心靈環保農法實務班並舉辦座談會，即將舉辦小農市集；六是創客課程，社大將與金山高中合作在北海岸四區共同推動創客設計。

最後曾校長提到，方丈和尚果東法師曾經勉勵社大：「一處社會大學，一處人間淨土；處處社會大學，處處人間淨土。」法鼓山社大將會秉持聖嚴法師的教誨，繼續貫徹社會大學的理念與精神。

◎文、圖：社會大學服務中心 20150817