| 文／潘惠婉菩薩 |
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| 您可知上法鼓山不必遠赴金山，基隆也有法鼓山的分支道場，「基隆精舍」即位於市區交通便利的仁五路上，提供鄉親們共修精進的好處所。 |
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| 每週二晚上7點至9點是「念佛共修」，大家可能剛從家裡或職場來到道場，身心尚未安定，所以6點50分先拜佛10分鐘，讓大眾收攝身心、放鬆。然後開始共修流程，先由聲音莊嚴清淨維那帶領唱誦讚佛偈，緊接者繞佛、坐念、法師佛法開示以及為往生親友超薦回向。 |
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| 目前基隆精舍副寺法師果啟法師正為大眾開示阿彌陀佛48願中「核心七願」，由於法藏菩薩受同體大悲的驅使，發心廣度十方一切苦難眾生，發了四十八願。4月15日果啟法師開示，祖師大德圓瑛大師提出「求福求慧求生淨土」，在娑婆世界五濁惡世中，一定要念佛，才能出離生死苦海。其中核心七願之二「住正定聚願」，此願是彌陀攝眾生願的核心願，直指彌陀大願終極目標，不是給予天人福報的幻樂，不是暫立聲聞、緣覺的化城，而是給予眾生成就佛果的真實大利。 |
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| 法師提及資深悅眾何再清菩薩的家人們今天也來參加共修，為他們往生親眷超薦祝福回向，他的大女兒碧芬菩薩與大眾分享，他們家好幾代學佛，感覺學佛真好！她的母親3月26日往生，於4月12日告別式前一天，她的小弟因心肌梗塞也往生。果啟法師昨日前來關懷，她的父親看見法師即說道，「這是佛菩薩的安排！有法鼓山真好！」 |
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| 法師接續開示，如果一般人遇到衝擊，家中變故，可能會自怨自艾，剛開始蠻擔心的，但一見到與 聖嚴師父同年紀的何再清菩薩，原本擔心是多餘的，因為何菩薩神采奕奕，讓人感覺不到家中有事發生，他如如不動、談笑自若、心境豁達、無罣無礙，每一句話蘊含著佛法的智慧與慈悲，讚歎真是一位堅毅不拔的修行人，他的德行典範，讓人感受佛法的不可思議。 |
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| 訪談幾位資深悅眾菩薩，得知在基隆精舍尚未成立時，最初共修場所是由悅眾菩薩們提供自家、或是辦公場所空間來使用，隨著共修人數增多有感於想要有一個屬於自己的道場，於是菩薩們發願募款購置目前精舍現址，用以接引地區菩薩共同來學法、護法、弘法。回憶當初二十多年來點點滴滴，何菩薩不管是參與念佛、禪坐共修或者是義工活動，總是盡心盡力，猶如四眾佛子共勉語當中「盡心盡力第一、不爭你我多少」，其實從訪談中可以觀察體會，基隆地區悅眾菩薩們為了基隆精舍這一塊「福田」，默默地耕耘灌溉，投入了許多心力，讓佛法的法乳長養每位佛子的法身慧命，而自身也從過程當中學習將佛法融入於生活中，所以認識何菩薩好像再次憶起基隆精舍的歷史。 |
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| 法師開示說我們這個世界的凡夫眾生，心多散亂，向外攀緣，受環境的影響而起伏動搖，此所謂心隨境轉，不能自主。到了阿彌陀佛的安樂國土，一切設施，清淨莊嚴，一切音聲，念佛法僧，眾生的心，寧靜穩定，外在的環境、內在的心境，都與三十七道品相應，信願具足，決定悟道，所以住於正定之聚。猶如義工菩薩們為了今天念佛會，事先將道場環境設備安排妥當，讓參與共修者可以攝心用功，如果在家裡可能因為種種原因，而無法安心，期勉大眾多來道場參加共修，共修力量大且不可思議， 聖嚴師父曾以竹子作譬喻，如果只有一株竹子，竹竿很容易長得東倒西歪，可是如果是一大片竹林，竹子就會長得茂密又整齊劃一，且大多是挺直向上的，很少有彎曲的。 |
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| 最後果啟法師說阿彌陀佛的正定必至涅槃願向十方眾生昭示：生命體的最高價值與目標，即是往生淨土、圓成佛果。念佛人宜應以此作為人生的終極價值目標，用以珍惜這一期難得的人生。期勉大眾常念佛，發自內心懇切一句「阿彌陀佛！」佛號能使人脫胎換骨，這句佛號不可思議，感受彌陀佛的願海與光明，無量光無量壽，感動他人也感動自己，如果自己沒感動，是無法感動彌陀佛，要與彌陀佛感應道交，我們要祝福的往生親眷亦受感動，升起歡喜心，好好用功念佛；自己也升起歡喜心、感恩心，好好用功，相信自己可以將來一定成佛，就會與彌陀佛感應道交。少念兒孫，多念佛，雜念用佛號代替，安定身心，就能發光發熱，幫助周邊朋友，那這一世就沒有白來；若無法好好修行及自他利他，是對不起父母、自己及許多人，將佛號持誦綿綿密密不斷，當境界來臨時，佛號自然湧現。期望基隆鄉親們多常親近道場及善知識，例如本週日4月27日即舉辦佛一暨八關戒齋，可以體驗一日出家生活，功德殊勝，又可消災納福及超薦往生親眷，冥陽兩利。 |
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